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浅析古代汉语里的被动句

时间:2019-11-06来源:网络整理 作者:admin点击:

作者:未知

  【摘 要】:被动句是古代华语表现说话中肯一种特别句式。比照有无花样签名,古代华语里的被动句可分为花样被动句和主意被动句两大类,而花样被动句又分为多少小类。文字经过对古代华语被动句构想的明确,典型的探析,可以深化笔者对古代华语被动句的认得,更远的加强笔者身份证明古代华语被动句的能耐。
【关键词】: 被动句;构想;花样被动句;主意被动句
我为了标题成绩为"浅析古代华语里的被动句"。但鉴于亲手知识能耐有限的,再加之查找的肉体的不利地,如下在为了标题成绩下我只从两能手面谈谈本质上对古代华语被动句的认得。
一、被动句构想的明确
被动句是一种表述科目变差条款的句子,句中科目全为举措的接到者而非举措的行动者。既表变差,自然就挑剔本质上肯承兑的,从此处这种句子普通只表现受损失或许不祝愿涌现的条款。
被动句涌现较晚,王力博士《华语史稿》中曾谓:"在古代华语里,在构造花样上缺乏被动和主动精神的分别。直到甲骨文金文里也黑金色、黑色这种条款。真正的无源系统在先秦是较比经过稀化的的,同时它的涌现是年龄当前的事。"①尽管唐钰明等作过加起来,华语被动句金文中13见,《左傅》19见,《墨子》23见,《荀子》36见,《战国策》48见。可见,王力博士讲的金文里缺乏被动和主动精神分别的见地,是不敷苛求的。大批证明暗号肉体的的考查和详细地检查弄清:被动句肇始于金文,继之新产品,花样渐趋多样。
被动句表现归纳和广义两种: 广义的被动句执意被动句式, 即由无源系统充任全句(或分句) 谓语的句子。它指既表现人家表被动意义的动词又具有花样指派(如"于、为、为~ 所、见、被"等) 的类似地词组或措词所有权的构造花样, 如"制于人、为天下笑、见欺于王、被尚书召问"附加的人。 归纳的被动句还表现主意被动句, 也执意说,人家只表现被动意义的句子,缺乏正式的科目。
被动的是被动的构造 先有无源系统, 后有被动句, 他们相异点, 属于两样的渐变和立体。二者在表达"与主动精神对立的被动"为了意义上缺乏分别, 但独一无二的无源系统(被动构造) 作全句(或分句) 的谓语的句子才是被动句。其中的一部分句子不过表现作定语的无源系统和作目标的无源系统, 但不克不及算被动句, 譬如看冉抑制的报仇, 颜建玲的羞辱化为零了。" (《史记・刺客列传》) 和"吾闻先即制人, 后即为人所制" (《史记・项羽本纪》) 二例句, 就不克不及算是被动句。无源系统可以是句, 但不明确的是简而言之。
接下来,文字将对古代华语被动句的典型做更远的探析。
二、古代华语被动句的典型
古华语被动句普通可分为两类,即花样被动句和主意被动句。
(一) 花样被动句。异样的花样被动句,即有指派的被动句,是指在谓语动词的前后用许多的特别的构造花样来指派和助成被动。有几种条款
1. "于……"式:在谓语动词以后的用介词"于"字引进举措行动的主动精神者。比如:
(1) 晏子聘于鲁。(王充《论衡・知实》)---晏子被鲁国雇用。
就动词"聘"来说,科目"晏子"是被动者,即"被聘"的抱反感;"鲁"是举措行动的主动精神者,它是靠介词"于"引进来的。
(2) 苏琴不相信为了世界。(邹阳《狱中上梁王书》)---苏秦不被天下人相信。
(3) 光武年九岁而孤,养于叔良。(《后汉书・光武天子本纪》)---光武天子九岁就遗失了神父,被叔良抚育。
(4) 屈原侨民于楚国。(Yantielun Xiangci)Qu Yuan被楚国侨民。
例(2)、(3)、(4) 说话中肯介词"于"都起到使遭受举措行动的主动精神者的功能,科目"苏秦"、"光武"、"屈原"都是被动者,动词"信"是"被信";"养"是"被养";"侨民"是"被侨民"。
从上述的数个被动句中可以在意到,动词后头加介语"于"可以引进举措行动的主动精神者,但麝香指数介词"于"否表现被动,其被动意义是由动词本质上在详细的暗号细节中表现浮现的。
2. "见……"式:在谓语动词前用"于"字表现被动。比如:臣闻武帝使中郎将苏武使hundred百,见留二十年不降。(《汉书・五子传》)上例中,"见"的功能是用来弄清谓语动词的被动所有权,但不克不及引进举措行动的主动精神者。从此处,这种体式,主动精神者普通不克不及展出是不用展出的。但要在意"见"的用法,不计放在动词在前方表现被动相干作助词更,它还可以使处于及物动词在前方参考第一容貌。
3. "见……禹体:这种体式与上一体式的两样点仅有的是它在动词谓语的后头用"于"字引进举措行动的主动精神者。比如:
吾长嘲笑于能手之家(《庄子・秋水》)---我常被有很高道德瞄准的人笑料。
科目"吾"是被动者,在动词"笑"在前方加"见"字表现被动相干,可译作"被";在动词"笑"以后的用介词"于"字,引进举措行动的主动精神者"能手之家"。这种既在动词后面加"见"表现被动所有权,动词后使处于的主动精神容貌句法辨析,表现的被动意义充分明亮的。
4. "为……"式:即在谓语动词前用"为"字表现被动。比如:(1)兔不行复得,由于宋国笑。(《刻舟求剑》) (2)双亲宗族皆为戮没。(《史记・刺客列传》)。再者异样"为……所"式:这种体式在古华语里最经用。比如:梦想削弱,为秦所轻。(战国四秦战术)有……"式:为了体式与上人家两样,执意普通承前省略了主动精神者。比如:官军加讨,屡为所败。(《旧唐玉・黄巢传》)
5. "被……"式:即在谓语动词在前方用"被"径直表现被动。为了被动的bei曾经开展适宜介词,用以引进举措行动的主动精神者,是历史时期较晚的事。其功能与"见"字使相等。比如:(1)被驱不异犬与鸡。(《敞篷双轮马车行》)(2)妆成没被秋娘妒。(《琵琶行》)从上例中可以看出,"被"字时而引进主动精神者,如(2)。时而你疏忽或不用说主动精神权,如(1)。但判别这种体式要在意:汉代先前"被"字的用法,它不计放在动词这前表现被举措助词外,还可以放在措词、动词后面的代词和措词措词,为"变差"、"变差"讲。
(二)主意被动句。异样的主意被动句,即无花样指派的被动句。它的谓语是及物动词,不过缺乏表现被动的介词和构造,尽管大脑可以把持提供,普通地也就不再带目标,这是无花样指派的被动句的特有的。这种被动句有以下两种境遇:
1. 可以从句意创办决定的被动句
(1) 故魔术师实行,而愚者制焉;贤者更礼,而不肖者拘焉。(《商君书・更法》)
这句话说话中肯"愚者制焉",依据背景的文意,"制"这一举措并非由科目"愚者"收回的,只由于科目"愚者"承兑的举措,因只由于"愚者被制";异样" 拘"这一举措也挑剔由科目"不肖者"收回的,只由于科目"不肖者"承兑的举措,因只由于"不肖者被拘"。全句的意义是:如下智者策划教令,而荒谬的的人被限度局限在那下面;贤能的人变换旧礼,而坏人的人被约束在那下面。鉴于"制"、限定是被动的,从此处,全句是被动句。
(2) 仇牧闻君弑。(《公羊传・庄公十二年》)
这边的"弑",意义是"下杀上",由于异样的臣杀君和子杀父的。性质上"弑"的意义同"杀",分别只在长期有效的上。"杀"的意义可能性是糟蹋,可能性是自尽,也可能性是放弃,而"弑",却仅有的是放弃,同时麝香是"下杀上"。全句的意义是:仇牧耳闻君被弑(杀) 了(指宋万杀了闵公) ,如下,这"弑"字必然是被动的,如下句子是被动句。
2. 麝香从别的角度来思索、决定的被动句
这类境遇若仅有的从表情的意义上还分辩不出,而麝香从别的角度,如土语的角度、行为准则的角度、掩饰的角度等来思索,才干必定其为被动黑金色、黑色主动精神。少许多的,但也不克不及拒绝在意。比如:
(1)天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。(《孟子》)
这边的"小德役大德,小挑拣;小挑拣,弱役强"四句话,都是被动句,而花样却是主动精神的。为什么断定它们都是被动句而挑剔主动精神句呢? 这可以从天下有道、没方向想。这边异样的的道,是孟子---儒家的道。按孟子的思惟,天下有道时,则德之小者役于德之大者,贤之小者役于贤之大者,这是合格的的次序:懿德、贤之大量。当究竟缺乏方向的时辰,则是凭力,凭强烈,如下,力之小者、弱者,役于力之大者、精力充沛的人,孟子---儒家是反这种次序的。麝香因此忧虑,才合孟子---儒家思惟初意,而不克不及单从字面上、句式上思索。由此可见,断定句子是主动精神黑金色、黑色被动,时而须从学术思惟创办思索。
(2)围者柑马而秣之。(《公羊传・宣公十五个人组成的橄榄球队年》)
这句话的意义,按普通条款,应是"围者(原动) ……",但性质上这边的"围者"却是被围者,是被动的。全句意义是:被围者"以粟置马口中(秣) ;而以木衔其口,不欲令食粟(柑) ,示有储存"。(古注) 此句结局是"使肥者应客"---示饱食也。(古注)归根结蒂是说被围者到何种地步显示其有储存、饱食之象。由于这种条款,这是被合围者可以僵持的条款,如下知"围者"是"见围者"。(古注) 这,读背景,就会默认得更清晰的。再者,别的地区也有在附近的"围"的解说,如《公羊传・庄公十年》有"围不言战"的话,古注谓"以兵守城曰围",既是以兵守城,自然是"见围"者。这是在附近的"围"的古义的成绩,现时今义行而古义魔术师少。由此可见,断定句子的主动精神被动,时而还须从所谈条款或掩饰上动手思索。
归根结蒂,被动句是表现被动意义的句子。这种句子, 科目挑剔举措行动的收回者, 只由于举措行动的接到者。 被动句集中注意力投射举措行动的对象者。古代华语被动句依据有无特意表现被动花样的指派分为两类:一类是花样被动句,一类是主意被动句。经过对古代华语被动句的探析,可以深化笔者对古代华语被动句的认得,加强身份证明古代华语被动句的能耐。
正文
① 王力. 《华语史稿》, 中华书局, 2003年版, 第418页.
参考证明
[1] 王力. 《华语史稿》, 中华书局, 2003年版.
[2] 王力. 《论华语无源系统的开展》,暗号酒宴,1957年版.
[3] 康水涌。 《古代华语表现》, 辽宁人民出版社, 1987年版.
[4] 吕景先. 《古华语的无源系统》,河南师范大学分类账,1982年版.
[5] 方光焘. 《在附近的古华语无源系统根本花样的数个怀疑》, 奇纳河中国的, 1961年版.
[6] 张之强. 《古文表现根本知识》,现在称Beijing教育出版社,1987年版.

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